Kadarn

Si on aborde la question de l’indépendance aujourd’hui, milles spécialistes vous décortiquent les raisons qui rendent impossible un tel divorce à l’amiable. Dès qu’on se penche sur ce dossier, il manque toujours 5 pour faire 6, et il semble toujours plus raisonnable de ne rien changer.

Ce qui est totalement ridicule, comme l’ont démontrés toutes les séparations de ces dernières années à travers le monde.

Quand la république Tchèque s’est séparée de la Slovaquie, c’est de la moitié de son territoire qu’elle s’amputait. De la répartition de la dette publique à celle des avions de chasse en passant par les petites cuillers de l’ambassade à Oulan-Bator, il a fallu tout partager. Et cela s’est réglé comme sur du velour.

Demain il y aura à nouveau une Bretagne libre, comme il y aura un Québec libre. Sauf qu’à Montréal, ils connaissent chaque heure de leur passé glorieux et misérable, tandis que nous avons été privé du notre par l’état français qui a révisionné notre histoire.

Pour rebâtir notre maison, il faut en connaître les fondations, et pour cela il faut que chaque Breton connaisse l’histoire de son pays, son passé glorieux comme ses pires souvenirs.

C’est pour cela que Kadarn existe, rassembler et former les jeunes Bretons, leur apprendre l’histoire de Bretagne, la langue bretonne, etc

A Lire : Le Roman de la Bretagne (Gilles Martin-Chauffier), L’histoire de Bretagne abordée sur un style romanesque.

On est aujourd’hui assuré que les ruines de Douarnenez, de Crozon, du cap de la Chèvre et de Vannes ont été faites à l’époque du grand déluge. Ces cataclysmes nous ont été transmis sur la plage de Douarnenez par la légende de Gralon ; à Cadix, par celle du voyage de l’Hercule Celtique d’Og-mi.

Une légende celtique nous apprend qu’à la pointe de l’île de la Chèvre il existait une ville dénommée Is, gouvernée par le roi Gralon, lequel roi avait une fille unique nommée Dahu qu’il adorait. Or, le faste, le luxe et la débauche régnaient en souverains dans l’opulente cité de Gralon, et sa fille n’était pas des moins dépravées parmi les belles femmes d’Is.

Gralon gémissait des débordements de sa chère fille et de son peuple et priait Dieu de leur ouvrir les yeux ; mais ce fut en vain. Aussi, un jour, le soleil s’éclipsa et une comète avec une immense queue parut à l’horizon ; c’était le présage d’une catastrophe imminente. Or, la nuit même de ce jour, Dahu présidait un superbe banquet qu’elle offrait à mille convives. La princesse donna la signal de la fête, en vidant d’un trait une grande coupe ou Hanap de Cervoise (sorte de bière) ; puis, saisissant un coutelas de chasse, elle se mit à découper un énorme élan, puis un sanglier et deux marcassins ; le fumet de ces victuailles réjouissa fort l’odorat des convives, flatta leur palais et excita au plus haut point leur énorme et vaste appétit.

Mais à peine le festin fut-il commencé que les éclats de voix des convives firent résonner le palais de Gralon ; en même temps tous ces débauchés entendirent dans les premiers plans de l’Astral des voix sinistres ; la terre trembla, les convives quittèrent affolés la salle du festin, se précipitèrent dans les sentes, les rues et les chemins dans lesquels régnait une obscurité si profonde, une nuit si noire, que l’on ne pouvait voir au ciel briller « le chemin de l’hiver» .
L’éclair seul déchira la nue, le tonnerre gronda, l’orage s’amoncelât et éclata bientôt en versant sur la ville d’Is de tels torrents d’eau, qu’elle disparut bientôt avec tous ses habitants.

Gralon, malgré sa vieillesse, rassembla à la hâte tout ce qu’il avait de plus précieux, et il plaça, avec ce trésor, sa fille sur un coursier fougueux qu’il monta lui-même pour en diriger la course, mais le flot, plus agile encore que le fougueux animal, lui arracha son fardeau et l’engloutit dans un immense tourbillon.
Il semblait dès lors que la Justice divine était satisfaite, car le calme revint tout à coup, mais la malheureuse cité d’Is, cet immense réceptacle de débauche et d’infamie, resta à jamais englouti sous les eaux, avec un vaste continent.
C’est aujourd’hui la mer Atlantique. Les Bretons de la baie de Douarnenez prétendent voir errer, encore de nos jours, les âmes ou plutôt les doubles éthériques sous la forme de corbeaux ; les malheureux semblent voltiger de roche en roche sur les lieux mêmes où Gralon et sa fille ont anciennement péri.

Il négocia avec la duchesse Jeanne de Penthièvre, veuve de Charles de Blois, le premier traité de Guérande en 1365, qui le reconnaissait comme seul duc de Bretagne. Allié à l’Angleterre, il y avait passé de nombreuses années en exil lors de la guerre de Succession qu’il n’avait pu gagner qu’avec l’assistance de troupes anglaises. Il avait épousé une sœur puis une belle-fille du Prince Noir et avait dû confier, ou confirmer à plusieurs capitaines et seigneurs anglais le contrôle de places fortes et de leurs environs (comme Brest). En butte à la défiance de sa noblesse qui lui reprochait la présence de ces troupes et de rogues seigneurs anglais jusqu’à son entourage et son gouvernement, il se vit attaquer par le roi de France Charles V sans que la noblesse bretonne ne le défende. Il dut alors s’embarquer pour un nouvel exil en Angleterre. Charles V fit cependant l’erreur de confisquer le duché en 1378 et de le réunir à la Couronne, au mépris des droits de Jean IV comme de ceux de la précédente duchesse Jeanne de Penthièvre et de ses fils. La noblesse bretonne révoltée appela Jean IV qui débarqua à Dinard et reprit le contrôle du duché.

Mais où se trouve le chef du F.L.B. ? En Irlande, au Canada, en France, en Bretagne, dans le Menez-Aré ? La police pense un moment l’identifier en la personne de Ned Urvoas, un résistant breton que les communistes traitèrent de « protecteur de criminels de guerre» , et de « fasciste de la montagne rouge» … La D.S.T. décide, en ce printemps breton, une perquisition à son domicile, à Berrien, commune limitrophe de Scrignac où en 1943 l’Abbé Perrot fut abattu par des maquisards communistes. L’inspecteur et ses hommes perquisitionnent. Au grenier ils découvrent des papiers de la Résistance. Le policier les examine attentivement. Un nom au bas des documents le fait sursauter:

-Utrillo ? Mais c’était mon chef dans la résistance ! Le lieutenant Utrillo.

-Oui, vous avez eu telle mission, tel jour…

-Exact ! Comment savez-vous cela ?

-Utrillo ! c’est moi !

L’inspecteur se retourne vers ses hommes :

-Nous n’avons rien à faire ici… Il est des nôtres !

-Je l’ai été, monsieur l’inspecteur, quand nous combattions ensemble le nazisme… Mais aujourd’hui, vous combattez la liberté. Vous êtes du côté de la répression ! Cela suffit à nous séparer.

Recueilli dans « La révolution Bretonne permanente»  de Ronan Caerléon

Saint Yves Hélory de Kermartin, Yves de Tréguier ou simplement saint Yves dans la tradition catholique, est né vers 1250 et mort en 1303. En breton, il est appelé sant Erwan dans le Trégor, Iwan, Youenn ou Eozen dans d’autres régions. Prêtre et official du diocèse de Tréguier, il a consacré sa vie à la justice et aux pauvres. L’Église catholique l’a reconnu saint et le fête le 19 mai.

On le représente généralement avec une bourse dans une main, pour signifier tout l’argent qu’il a donné aux pauvres dans sa vie, et un parchemin dans l’autre, qui rappelle sa charge de juge ecclésiastique . Il est également souvent figuré entre un homme riche et un homme pauvre.

Il est le saint patron de toutes les professions de justice et de droit, notamment celle des avocats. Il est aussi l’un des deux saints patrons de la Bretagne.

Recueil de contes et légendes de bretagne.